Les Juges

Leçon pour Ecole Biblique (enfants de 8 à 12 ans)

Ce dessous, de simples notes pédagogiques, sans autre prétention que de donner des pistes de lecture pour les adultes voulant initier des enfants à la lecture des textes cités.

Gédéon

Résumé des épisodes précédents : Abraham a un fils, Isaac qui, lui, en a deux : Jacob et Esaü. Jacob (Israël) a 12 fils qui seront les chefs des 12 tribus. Une famine les exile en Egypte, là, au départ tout va bien, mais petit à petit ils y seront maltraités et esclavagisés. Moïse va les aider à sortir après sa rencontre avec Dieu au buisson ardent, ils traversent la Mer Rouge, restent 40 ans dans le désert, y reçoivent la Loi au mont Sinaï, puis Moïse meurt et Josué fait entrer le peuple dans la terre promise en traversant le Jourdain : le pays de Canaan.

A la mort de Josué, le peuple choisit des juges pour les diriger. Le peuple n’avait pas le droit d’avoir de roi, car Dieu seul est roi. Ces personnes jugeaient si le peuple suivait la volonté de Dieu et ses commandements, comme des gouverneurs.

Juge 6 : 1 et 6-8a

Verset 1 : le peuple se comporte mal, et conséquence, il a des problèmes. Il ne faut pas croire que Dieu punisse (c’est n’est pas dans l’idée de notre Nouveau Testament). Pour l’Evangile, Dieu ne punit pas, le mal qui nous arrive n’est pas la punition de notre péché, mais la conséquence de nos erreurs. Il est vrai donc que parfois le mal que nous faisons peut engendre pour nous du mal, Dieu nous en averti, mais ce n’est pas une punition de sa part. Il faut lire l’Ancien Testament à partir du Nouveau Testament qui nous présente un Dieu qui n’est que bon.

« Madian » était le pays d’ennemis des Israélites : les madianites.

Un « prophète » n’est pas quelqu’un qui prédit l’avenir, mais qui parle au nom de Dieu. Il proclame la parole de Dieu.

Juge6 : 11-16

Les juifs demandent un chef, et Dieu va leur envoyer Gédéon.

« Anges » veut dire « porte-parole », « messager ». Les anges ils n’existent pas sous la forme de créatures ailées. Dire qu’une ange parle à quelqu’un, c’est une expression imagée dans l’Ancien Testament, pour dire que quelqu’un entend ce que Dieu veut lui dire. Mais Dieu ne parle pas avec des paroles comme nous, il parle dans notre cœur, dans notre pensée, quand on le prie, le cherche, pense à lui, lui parle et lit la Bible. Si on dialogue avec Dieu dans la prière, on comprend quelque chose qui vient de lui.

Ou alors l’ange qui intervient là est peut-être tout simplement un humain messager de Dieu, un prophète en somme.

Verset 13 : Ici se pose la question : pourquoi nous arrive-t-il des malheurs si Dieu nous aime, on peut avoir l’impression parfois que Dieu nous abandonne. Mais le texte nous apprend que Dieu ne nous abandonne jamais en fait.

Verset 14 : Gédéon attend que Dieu fasse quelque chose. Dieu lui dit de se mettre lui-même au travail ! Dieu l’invite à se prendre en main et à faire ce qu’il peut plutôt que de se lamenter sur son sort,.

« Va avec la force que tu as ». Beau verset : Dieu ne fait pas tout, il nous aide à faire ce que nous devons faire avec notre propre force, même si elle n'est pas très grande. Et cela est possible grâce à ce qui est dit au v. 16 : « car je suis avec toi ».

Gédéon est présenté comme le plus faible et le plus pauvre, et il peut tout de même être utile et servir Dieu et même réaliser des grandes choses. C'est lui qui a été choisi !

Le mode d'action de Dieu dans le monde c'est TOI avec l’aide de Dieu. Si des choses ne tournent pas rond, c'est à toi d'agir avec la force et l'énergie que tu as et l’aide de Dieu. Et même si ce que tu peux faire pour toi, les autres ou le monde semble bien petit, il ne faut pas se décourager, il faut faire ce qu’on peut faire, et Dieu pourra faire que ça serve à quelque chose au-delà de ce que l’on peut penser.

Paul dira un peu la même chose : « Dieu a choisi les choses faibles de ce monde pour confondre les fortes», (1 Cor. 11:27)

De l'eau et du pain

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